JUPHA (La quinua)
By: Jorge Luis Coaquira
Condori
La palabra
quinua o quinua es de origen quechua. Era considerado en la época del apogeo
incaico, un alimento sagrado, siendo empleada además para usos medicinales.
Según los cronistas, en las fiestas religiosas la quinua se ofrecía al dios
Inti (Sol) en una fuente de oro, y cada año era el mismo inca quien se
encargaba de iniciar la siembra.
La quinua es un
grano alimenticio del hombre, que es cultivada en el altiplano Boliviano desde
la época de los Incas. Su cultivo se extendió ampliamente en la parte alta de
la región andina, Bolivia, Perú, parte del Ecuador, Chile, Argentina y Colombia. Algunos variedades registradas serían: Puca quinua, oqi jupha, almidon quinua,
Yurak jupha, Almidon Layme, colorado, Yurak Layme, Achita quinua, Yuriac tinya
quinua, Almidon Layme Blanco, Q’illu, Morocho, Qarway, Laywi,
Ruyaq, Puka quinua, Sajama, Janq’u k’ana, Jiwra (Sajama),
Kuymi, Q’usñi Phurixa, Q’usmi, Alara, Rosada K’ana.
Variedades
de quinua (jupha)
En este segmento
presentamos algunas variedades muy conocidas de la quinua en la región de Copacabana, provincia Manco Kapac.
APHARU/ARA.
Es la quinua silvestre, hoy considerado como quinua de las antiguas culturas
(antilis). En otros lugares suelen decir, es la quinua (jupha) de los
achachilas. Es un tipo de quinua que no es cultivado por los agricultores de
hoy en día, ni en los tiempos remotos era cultivada.
PIPIN JUPHA.
Es una variedad de la quinua que tiene como características; tiene tallos
gruesos, hojas grandes, en la parte superior lleva quinuas con un mayor peso
(cabeza grande).
CHURI JUPHA.
Es otra de las variedades de quinua domada
por los agricultores. Características; hojas verdes y pequeñas, tallo
mediano, tiene poco producto de color amarillento oscuro.
Diversas
derivaciones y preapraciones de quinua (jupha)
Japula.
Es un alimento preparado con quinua
molida, cal, sal, agua hervida y luego es mezclado y amasado con hojas verdes y
tiernas de la quinua silvestre (ch’iwa), como resultado es, japula.
Palawra k’ispiña.
Es un tipo de k’ispiña que elaboran para ocasiones muy especiales de la cultura
aymara, esto se utiliza en el acto de “sart’a” (pedir la mano) para el
matrimonio. Es un símbolo de de aceptación mutuo de los flamantes novios.
P’isqi.
Es un alimento muy nutritivo para la
sociedad. Proceso de preparación: primer
se batanea la quinua, se lava (aytsuña) seis veces para que no tenga la piedra
ni sea agrio. Luego se las hace coser. Y finalmente se remueve (k’ak’uña)
sumergiendo sal. Se acompaña con leche (o puqi). En la actualidad suelen
preparar con queso rallado y ahogado.
Waracha.
‘P’isqi con leche’. Ello se prepara de la sobra de p’isqi con leche.
No hay comentarios:
Publicar un comentario